編者按
2016年5月17日，習(xí)近平總書記在哲學(xué)社會科學(xué)工作座談會上發(fā)表重要講話，明確提出構(gòu)建中國哲學(xué)社會科學(xué)自主知識體系的要求。近日，習(xí)近平總書記就推動哲學(xué)社會科學(xué)高質(zhì)量發(fā)展再次作出重要指示，強(qiáng)調(diào)加快構(gòu)建中國哲學(xué)社會科學(xué)自主知識體系，更好回答中國之問、世界之問、人民之問、時代之問。
立時代潮頭，發(fā)思想先聲。中山市社科界以習(xí)近平總書記重要講話、重要指示精神為根本遵循，將學(xué)術(shù)之根深植于中國式現(xiàn)代化市域?qū)嵺`，奮力書寫構(gòu)建中國哲學(xué)社會科學(xué)自主知識體系的中山答卷。
十年來，中山市社科界在理論武裝、資政建言、文化傳承、社科普及、自身建設(shè)等方面取得了扎實(shí)成效。在“5·17”重要講話發(fā)表十周年之際，并更好地學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記新的指示精神，《中山日報(bào)》“理論周刊·圓桌”特別邀請我市社科專家學(xué)者，結(jié)合中國哲學(xué)社會科學(xué)發(fā)展和中山實(shí)踐進(jìn)行深入闡發(fā)。
主持人：譚華健魏靜文
2016年5月17日，習(xí)近平總書記在哲學(xué)社會科學(xué)工作座談會上指出，堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，關(guān)鍵是要解決中國的現(xiàn)實(shí)問題，哲學(xué)社會科學(xué)研究和育人工作必須扎根實(shí)踐、貼近現(xiàn)實(shí)。中國式現(xiàn)代化是宏大的國家戰(zhàn)略，更是具體的市域?qū)嵺`，地方現(xiàn)代化建設(shè)的鮮活實(shí)踐是思想政治教育最生動、最接地氣的教材。
中山地處粵港澳大灣區(qū)，是偉人故里、制造業(yè)強(qiáng)市、著名僑鄉(xiāng)，在推進(jìn)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級、城鄉(xiāng)融合發(fā)展、基層治理創(chuàng)新、民生福祉提升、僑鄉(xiāng)文化傳承等方面，形成了獨(dú)具灣區(qū)特色的現(xiàn)代化實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，蘊(yùn)藏著豐厚的思政育人資源。將中國式現(xiàn)代化中山實(shí)踐融入馬克思主義思想政治教育，既是落實(shí)“5·17”講話精神、推動地方哲學(xué)社會科學(xué)創(chuàng)新發(fā)展的內(nèi)在要求，也是破解思政教育理論與實(shí)踐脫節(jié)、提升立德樹人實(shí)效的現(xiàn)實(shí)路徑，對服務(wù)中山市域現(xiàn)代化建設(shè)具有重要意義。
一、中國式現(xiàn)代化中山實(shí)踐的思政育人價值
中國式現(xiàn)代化中山實(shí)踐，為思政教育提供了本土化、具象化的育人載體，彰顯出多重價值意蘊(yùn)。在經(jīng)濟(jì)發(fā)展維度，中山堅(jiān)守制造業(yè)立市，推進(jìn)村鎮(zhèn)工業(yè)集聚區(qū)改造、產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展，詮釋了實(shí)干興邦、實(shí)業(yè)報(bào)國的時代精神，是開展奮斗教育、職業(yè)理想教育的鮮活素材；在社會治理維度，中山統(tǒng)籌城鄉(xiāng)均衡發(fā)展、推進(jìn)黨建引領(lǐng)基層善治、實(shí)現(xiàn)公共服務(wù)普惠共享，生動展現(xiàn)了中國特色社會主義制度優(yōu)勢，是深化“四個自信”教育的現(xiàn)實(shí)范本；在文化精神維度，孫中山先生“天下為公”的家國情懷、僑胞愛國愛鄉(xiāng)的桑梓情懷，構(gòu)筑起豐厚的精神育人資源，是涵養(yǎng)家國情懷、筑牢文化自信的重要支撐；在民生建設(shè)維度，中山踐行以人民為中心的發(fā)展思想，扎實(shí)推進(jìn)共同富裕，讓現(xiàn)代化成果惠及全體市民，是強(qiáng)化宗旨意識、厚植為民情懷的生動案例。
二、中國式現(xiàn)代化中山實(shí)踐融入思政教育的現(xiàn)實(shí)困境
當(dāng)前，中山現(xiàn)代化實(shí)踐融入思政教育仍存在諸多短板，難以充分釋放育人效能。一是本土資源挖掘碎片化，缺乏系統(tǒng)性梳理和學(xué)理化提煉，多為零散案例引用，未能與思政理論教學(xué)深度融合；二是課堂教學(xué)融入形式化，思政課堂仍以理論講授為主，地方實(shí)踐內(nèi)容僅作簡單補(bǔ)充，存在理論與實(shí)踐“兩張皮”問題，育人感染力不足；三是校地協(xié)同機(jī)制不健全，高校思政教學(xué)部門與地方政府、企業(yè)、社區(qū)聯(lián)動不足，實(shí)踐育人陣地匱乏、活動零散，未形成長效育人合力；四是地方社科理論轉(zhuǎn)化不足，貼合中山實(shí)際的思政育人話語、教學(xué)成果供給不足，哲學(xué)社會科學(xué)服務(wù)育人、服務(wù)地方發(fā)展的作用未充分彰顯。
三、中國式現(xiàn)代化中山實(shí)踐融入思政育人路徑
立足習(xí)近平總書記在哲學(xué)社會科學(xué)工作座談會上的重要講話精神，緊扣中山地方實(shí)際，需從四方面發(fā)力，推動地方實(shí)踐與思政教育深度融合。
一是系統(tǒng)整合本土資源，打造特色育人素材庫。聯(lián)合地方社科管理部門、高校馬克思主義學(xué)院、基層宣傳部門，系統(tǒng)梳理中山現(xiàn)代化實(shí)踐成果、典型案例、精神內(nèi)涵，按經(jīng)濟(jì)、治理、文化、民生分類梳理，形成規(guī)范化、理論化思政教學(xué)資源，實(shí)現(xiàn)地方實(shí)踐與思政理論精準(zhǔn)對接。
二是深化課堂教學(xué)融合，創(chuàng)新育人教學(xué)模式。將中山實(shí)踐案例、發(fā)展成就全面融入高校思政課、基層理論宣講，開展案例教學(xué)、現(xiàn)場教學(xué)、專題研討，打破純理論灌輸模式，用本土故事闡釋宏大理論，讓思政教育更接地氣、更具針對性。
三是健全校地協(xié)同機(jī)制，搭建實(shí)踐育人平臺。深化校地合作，共建產(chǎn)業(yè)實(shí)踐、基層治理、紅色文化等思政實(shí)踐基地，組織青年學(xué)生深入基層一線開展調(diào)研、志愿服務(wù)、理論宣講，讓學(xué)生在體悟中山發(fā)展中堅(jiān)定理想信念、提升實(shí)踐能力。
四是強(qiáng)化地方社科賦能，提升理論闡釋能力。引導(dǎo)社科工作者、思政教師扎根中山實(shí)踐，開展專項(xiàng)理論研究，打造本土化思政育人話語體系，加強(qiáng)師資隊(duì)伍本土化培訓(xùn)，推動思政教育更好服務(wù)中山中國式現(xiàn)代化建設(shè)大局。
結(jié)語
習(xí)近平總書記在哲學(xué)社會科學(xué)工作座談會上的重要講話，為新時代地方哲學(xué)社會科學(xué)發(fā)展和思政教育創(chuàng)新指明了方向。思想政治教育唯有扎根地方實(shí)踐、立足地方發(fā)展，才能永葆生機(jī)活力。中國式現(xiàn)代化中山實(shí)踐是寶貴的育人富礦，需持續(xù)深挖資源、創(chuàng)新路徑、健全機(jī)制，推動地方實(shí)踐與思政育人深度融合，不斷提升思政教育針對性和實(shí)效性，為培育擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人、推動中山高質(zhì)量發(fā)展提供堅(jiān)實(shí)思想保障和精神支撐。
作者/朱權(quán)：中山火炬職業(yè)技術(shù)學(xué)院教授，研究方向：馬克思主義理論、思想政治教育、馬克思主義中國化
編輯 張英 二審 曾淑花 三審 陳慧
